罗家纯跟了葛宏几个月，对古董仍是一知半解。
可他看不懂古董，却看得懂葛宏的表情。
葛宏的眼界已经不低，能让他持续看上十秒的，那就是个不错的东西。
像是这次，看得这么久，那一定是个宝物。
想通了这一点，罗家纯便刻意遮挡在葛宏与那中年男人中间，装作查看箱子里的家伙什，也不说话，一个接一个拿起来拧着眉头看着。
有罗家纯作挡箭牌，葛宏便把那铜像拿在手中，转圈看了几遍。
铜像的右手举着金刚萨锤，左手自然下伸，指端下垂，手掌向外，这是菩萨结的一种印，叫与愿印。
其印表示菩萨满足众生愿望，使众生所求皆能实现，有慈悲之意。
仔细看，这铜像螺发高髻，宽肩窄腰，四肢和身体造型匀称，活灵活现，动感十足。
这是个四肢纤细秀美的坐像，其跏趺端坐的姿态和整体造型，很有些敦煌菩萨的痕迹。
只是这佛像面部既宽且平，其五官刻画的精细入微，从这一点看，是很明显的雪域明珠佛像造型。
但是佛像所着衣饰风格却又有所不同，有着浓郁的中土风情，衣袂飘诀自如，看上去飘逸潇洒。
其裙带层次分明，很像敦煌时的纹饰。
下边配有莲花座造型规范、装饰讲究，上下两个莲台合起来高约五公分。
看到莲花宝座上个个饱满的莲瓣，以及其上面雕饰的立体感卷草纹和大小一致的圆形联珠纹，葛宏闭了闭双眼，压下心里不断涌起的惊喜。
他已经确定得不能再确定，不必再察看下去了。
这种佛像之所以具有杂糅的风格，是因为他是藏式本初佛！
但制作佛像的，却是大明官府！
也就是说，这是明早期官做的藏式佛像。
现存仅仅几百尊！
也就是这中年男人什么都不懂，才鱼目混珠，把这东西当成了处理品。
换成懂行的，是不会轻易卖掉这种希罕东西的。
葛宏最后看了一眼底座上的字，上面写着：大明宣德年制！
这时那中年男人越过了罗家纯走到葛宏旁边，见他手里拿着佛像，便道：
“我老丈人以前可是玩收藏的，这些都是好东西，我知道都是值钱的古董。”
“你们别想糊弄我，知道不？我潘四壮可不是好糊弄的！”
葛宏默不作声地将佛像底部的字迹挪到他面前，把上面的隶书款给他看了看。
中年男人身子一缩，刚刚的气势便没了。
特么的，怎么回事？
他再没文化也知道，古代的字都是从右往左的。